四川会馆,四川会馆三元桥店

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于四川会馆的问题，于是小编就整理了1个相关介绍四川会馆的解答，让我们一起看看吧。

1. 查川祖庙的来历？

查川祖庙的来历？

川主庙

类似戏台的古老寺庙建筑

川主，又称川祖，灌口神。是流行在中国西南以四川为中心并在周边贵州、云南、湖北、陕西等地的的一种类水神信仰。川主庙即为信仰崇拜的产物。

桃坪川主庙，位于寨西小河旁的一块坡地上，与老寨仅一桥之隔，庙门就座落在桥头的北侧，是东来西去的必经之处。无人考证建庙年代，但从庙中古树和房顶那些不同规格的筒瓦和板瓦看来，已经历了好几个朝代。天井西侧曾有一通青石碑记载着兴寨和建庙的有关内容，可惜该碑已毁于***。

川主庙内有一个类似戏台的古老建筑，历来都是首领讲话和表演节目的地方，山门内第一进的大堂屋里还可以跳锅庄、唱古歌，但其内容须与纪念、祭祀或***主题有关。一九四O年由******的桃坪乡出面利用川主庙房舍并新修临河四间吊足楼为教师宿舍兴办 ‘桃坪乡国民小学’，后升格为‘桃坪乡中心小学’，解放后一直为村小使用，直至一九六七年。川主庙的民间活动没有因学校的存在而中止，以户为单位对川主菩萨的敬奉延续至今。

四川会馆（川祖庙），与全国各地川祖庙一样，奉祀李冰父子。据史料所载，秦昭王时，李冰任蜀郡郡守期间，与儿子一起组织臣民在岷江流域兴修水利，以都江堰最为著名，使蜀人旱则藉以为溉，雨则不遏其流，故水旱从人，不知饥馑，沃野千里，世号陆海，谓之“天府”。因此，四川人把李冰父子视为“川祖”，走到哪，“川祖庙”就修到哪。

到此，以上就是小编对于四川会馆的问题就介绍到这了，希望介绍关于四川会馆的1点解答对大家有用。

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