泉州天后宫,泉州天后宫解签大全查询100签

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于泉州天后宫的问题，于是小编就整理了2个相关介绍泉州天后宫的解答，让我们一起看看吧。

1. 泉州天后宫古城详细讲解？
2. 泉州哪个庙是供奉妈祖的？泉州与妈祖有什么渊源？

泉州天后宫古城详细讲解？

        泉州天后宫，位于泉州市区南门天后路一号，始建宋庆元二年(公元1196年)，泉州是我国海外贸易最高峰--宋元时期的最大港口，妈祖因被引进至海外交通贸易繁盛的泉州港，成为泉州海神，并因漕运及海外交通的发展，成为全国性海神并远播海外 ，所建官庙宫址地处城南晋江之滨，"蕃舶客航聚集之地"，国际观瞻所在，所建庙宇是海内外同类建筑中礼制规格最高。

        泉州天后宫，现存建筑规模较大，保存较好，仍保留一些宋代构件和明清时代木构。因此，泉州天后宫也是大陆妈祖庙中第一座被***院审定公布的全国重点文物保护单位(1988年1月13日) 。明清海禁，泉州港衰落，大批民众为了生计下南洋过台湾，妈祖信仰也随着商人和***的足迹更为广泛地传播。在台湾，由泉州天后宫分灵而来的称"温陵妈"。

天后宫最早称天妃宫，元封天妃，清康熙年间，施琅***后奏请，特封天后，天妃宫改称泉州天后宫。

泉州哪个庙是供奉妈祖的？泉州与妈祖有什么渊源？

　　泉州市区最著名的妈祖庙当属“天后宫”啦！泉州天后宫位于泉州市区南门天后路一号。要说泉州与妈祖的联系，可不是一两句话就能说完的。下面跟我一起来看看吧！

　　泉州天后宫正是在宋***的重视下于庆元二年(公元1196年)兴建的。天后宫供奉的祀神就是湄洲林默娘，也称为妈祖。泉州天后宫及周围成了海内外商客的集散处，航海者和客商在此开展各种海事活动，非常活跃。妈祖崇拜成为客商和航海者经商和航运的精神支柱。同时神像被带上船舶，过海建宫立庙，供奉天妃，有的连建宫的建筑材料，也从泉州海运而去。

泉州天后宫简介：

　　泉州天后宫始建宋庆元二年（公元1196年），泉州是我国海外贸易最高峰--宋元时期的最大港口，妈祖因被引进至海外交通贸易繁盛的泉州港，成为泉州海神，并因漕运及海外交通的发展，成为全国性海神并远播海外 ，所建官庙宫址地处城南晋江之滨，“蕃舶客航聚集之地”，国际观瞻所在，所建庙宇是海内外同类建筑中礼制规格最高。现存建筑规模较大，保存较好，仍保留一些宋代构件和明清时代木构。因此，泉州天后宫也是大陆妈祖庙中第一座被***院审定公布的国家重点文物保护单位（1987年）。

　　明清海禁，泉州港衰落，大批民众为了生计下南洋过台湾，妈祖信仰也随着商人和***的足迹更为广泛地传播。在台湾，由泉州天后宫分灵而来的称“温陵妈”。

　　天后宫最早称天妃宫，元封天妃，清康熙年间，施琅***后奏请，特封天后，天妃宫改称泉州天后宫。

泉州是妈祖信仰重要发祥地

　　妈祖信仰，源于福建，对妈祖的崇拜最先从航海者开始，后逐渐向省外乃至国外传播。我市文史专家黄炳元研究认为，妈祖之成为海神，和泉州有极大的关系，没有泉州的海外交通与泉州人的海外***，妈祖就不可能成为伟大的神祗，传向世界。

“妈祖信俗”由泉至台

　　明清期间，大量民众移居台湾。明天启四年(1624年)至清亡(1911年)共287年，共出现三次移台***，均为泉州人所率领，同时移居台湾者中泉州人数量最多。

　　明末，泉州人郑芝龙和澄海人颜思齐，率领漳泉两府的居民开发台湾;民族英雄郑成功率军***，居住条件稳定下来。

　　康熙年间，晋江人施琅率军数万，分兵三路***，出发地分别为莆田平海、泉州围头、漳州东山。出发前，三路大军分别在各妈祖庙举行祭奠。施琅是泉州人，在泉州天后宫举行祭海。《泉州府志》载：施琅“师出于此(泉州天后宫)，神有助顺功”，此后还有很多神话故事流传。第三次向台湾***的***，规模最大，随之在台湾兴建妈祖庙也达到***。《台湾府志》载，清代有据可查的台湾妈祖庙就有310座，目前已发展到2000余座。台湾有百分八十以上的汉族居民信仰妈祖，同时也影响着台湾少数民族崇拜妈祖。

　　妈祖信仰对台湾开发，在客观上产生了积极作用。在生产水平较低和生活水准不高的时期，民间信仰对当时社会的生产活动和精神生活都起着鼓舞或推动作用。因此，妈祖成了台湾***的守护神。妈祖亦由海神变为万能神，在民间形成信仰热潮。

泉州天后宫见证信仰传播

　　两宋时期，泉州地处东南沿海，陆海交通便捷，经济迅速发展。泉州作为海港城市迅速兴起，海外交通贸易扩大到一百多个国家和地区。

　　泉州天后宫正是在宋***的重视下于庆元二年(公元1196年)兴建的。天后宫供奉的祀神就是湄洲林默娘，也称为妈祖。泉州天后宫及周围成了海内外商客的集散处，航海者和客商在此开展各种海事活动，非常活跃。妈祖崇拜成为客商和航海者经商和航运的精神支柱。同时神像被带上船舶，过海建宫立庙，供奉天妃，有的连建宫的建筑材料，也从泉州海运而去。

沿海居民普信妈祖

　　在古代泉州，每个社区都奉祀神明以求平安。就泉州城区来说，古时分为三十六铺，九十余境，每铺每境都有主祀神明和配祀神明，如泉州天后宫主祀妈祖，配神就有四十余种。全城各种神明有上千种，真有十步一小庙，百步一大庙之盛境。不论是沿海还是山区，有水的地方都有妈祖奉祀。

　　泉州港为东南良港，海岸线曲折，多避风港口，范围广阔，东临大洋，便于商船出入，向有“三湾十二港”之称。宋代，港湾为防外患，多设寨城建庙，奉祀妈祖、关帝、王爷，以求神明帮助抗击外侵和讨海安顺。泉州人则依托天然良港的优势，从事海运、海商、海产、海盐，向大海找出路。因此沿海居民普遍信仰妈祖，仅深沪一湾的妈祖庙就近十所。

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(闽南网 朱诗卉)

到此，以上就是小编对于泉州天后宫的问题就介绍到这了，希望介绍关于泉州天后宫的2点解答对大家有用。

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