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大同云岗石窟,云冈石窟门票价格多少

sklu356sklu356时间2024-08-07 23:14:59分类旅游榜单浏览36
导读:大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于大同云岗石窟的问题,于是小编就整理了4个相关介绍大同云岗石窟的解答,让我们一起看看吧。去过大同的云冈石窟吗?有什么感受?云冈石窟的介绍?云冈石窟的历史成就?山西大同云冈石窟有什么好玩的?去过大同的云冈石窟吗?有什么感受? 去年冬季路过大同,去拜会云冈石窟……...

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于大同云岗石窟的问题,于是小编就整理了4个相关介绍大同云岗石窟的解答,让我们一起看看吧。

  1. 去过大同的云冈石窟吗?有什么感受?
  2. 云冈石窟的介绍?
  3. 云冈石窟的历史成就?
  4. 山西大同云冈石窟有什么好玩的?

去过大同的云冈石窟吗?有什么感受?

 去年冬季路过大同,去拜会云冈石窟。

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(图片来源网络,侵删)

       从华丽大气的景区正门一路向内,沿途都是新造的精美的亭台楼阁,雕像碑林,因为心里有对云冈的期待,所有这一切不仅没有引起我的兴趣,那漫长曲折的通路反而让我有些焦躁。惟有在曾指挥建造了石窟的高僧昙曜的塑像前驻足了一下,向法师合什顶礼。

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(图片来源网络,侵删)

       在与云冈相遇那一刻,我知道,我一定会带着遗憾和疼痛离开,不是因为她的恢宏,而是因为她的残破。

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(图片来源网络,侵删)

       从遥远的北魏起,这些石头就开始有了生命。我想象在上千年的岁月里,多少佛的信徒万水千山、满面征尘地起来,只为了向这些神圣的石像晋香膜拜,那时候,信徒们走的不是我来时的那条精美的通路,而是爬过一座座荒山,远远地,远远地看到了大佛的身影。他们世世代代的来,世世代代的拜,心中所求都是一样的吧。

       来路不同,时间不同,但我们的心情是否相同呢?

       但是我躲不开那些残缺的部分,从进入石窟区开始,太多的洞窟中已经空无一物,或仅仅留下一截面目模糊的石柱,无头、断手断臂的佛像比比皆是。那么多的空无的眼睛陈列在石壁上,不是在诉说,仅仅表明着它们过去和现在的存在。

       岁月太久了,人心太深了,我们哪里能搞得清楚,是哪些人,在什么时间,怀着什么样的念头伤坏了这些无辜的石头。在明亮的夕阳下,我与著名的云冈大佛对视着,在近一个人千年的时间里,有多少人与它对视过呢,它又给了这些人什么启示呢。

       也许时间本身,或者我自己就是一个残破的存在,活着活着,不经意间就丢掉了,或者被窃去了许多内容,直到某一天,只能从残留下的遗迹中,追索那些让自己,也让别人感动的细小品质。

        可是,那些空空的洞窟中真的曾经有过一尊精美的塑像吗?我的身体里真的有过一些情怀吗?

        可疑!


感谢“一个人的很多瞬间”和“铁石心肠我在辽宁沈阳”两位朋友邀请。云冈石窟我去过,不过那还是很遥远的1996年了,当时正是在北京读大学的最后一年,毕业论文已经完成,所以就打算去五台山和大同一带逛逛,时间也正好是这个季节,所以这个问题也算是打开了我尘封已久的遥远记忆。

云冈石窟作为中国三大石刻艺术宝窟(莫高窟、云冈石窟、龙门石窟,或者说加上麦积山石窟的四大石窟)之一,自然是我们去大同最主要的目的地,当年的云冈石窟还没有成为世界文化遗产,也不是国家5A级景区,门票多少钱是不记得了,只知道很便宜,我们这些穷学生也没有太大压力。

这么多年过去了,要说记得很清楚那是骗人的,但是也不至于一点印象都没有。我们是坐火车从北京到的大同,下火车是清晨,第一印象就是“这座城市真脏”(这不是地域黑,请大同的朋友见谅,当年的确如此),道路两边很多煤灰,天空灰蒙蒙的,火车站前面好多拉客的车,有人操着方言喊着“左云、右玉”,听了好几遍才猜出来他们说的是啥。

找到车赶到云冈石窟,那时候的云冈石窟还没有什么完善的设备设施,游人寥寥无几。石窟所在的武周山不高,基本上都是光秃秃的,但是石窟是很宏伟的,崖壁上层层叠叠、密密麻麻的布满了大大小小的洞窟,里面全都是栩栩如生的佛像,但是比较小的佛像风化损坏比较严重,很多都看不清楚面目,有些甚至残缺不全了,最为壮观的一尊佛像得有十多二十米高,佛像所在的洞窟壁上还有若干袖珍洞窟,同样是佛像密布。

也许是因为当时对石窟的保护意识比现在要差得多的原因,许多佛像上积尘不少,所以佛像基本上都变色了,不知道是不是因为大气污染的原因。

现在云冈石窟已经是闻名中外的世界文化遗产、国家5A级景区、国家重点文物保护单位,想必也得到了很好的保护,以后有机会还得去看看。
当年拍了很多照片,用了不少的胶卷,可惜这些年搬家好多次,都不知道压到哪个角落里找不到了,还是现在方便啊,数码照片存放在电脑里面,随时可以调出来欣赏(本文图片来自网络)。

云冈石窟的介绍?

云冈石窟位于河南省洛阳市云冈山,是我国四大石窟之一。它始建于北魏,历经北周、隋、唐、五代、宋、金等朝代的发展,成为保存最为完整的石窟寺院。

首先,云冈石窟是我国最早的石窟寺院,其历史悠久,艺术价值极高。主窟始建于北魏,至今已有1500多年的历史。石窟内蕴涵丰富的唐代壁画和北魏至五代的造像,是研究我国古代艺术与历史的宝贵遗产。

其次,云冈石窟规模宏大,保存较为完整。全窟现存石刻75处,石窟1300多个,造像约10万尊。其中,莲花洞是我国现存规模最大的一处石窟,造像4.5万多尊。石窟内的壁画、造像艺术以唐代为最盛,内容丰富,技法成熟,有很高的艺术价值。

再次,云冈石窟是佛教传播的重要载体,具有重要的历史研究价值。石窟内的造像题材广泛,涉及佛教诸教派的历史变迁。石窟造像对研究魏晋南北朝佛教发展历程有重要参考价值。许多重要文物也见证佛教在中国的传播过程。

最后,云冈石窟独特的自然景观与人文景观融为一体,极富观赏价值。莲花洞端庄雄伟,石总峪幽深秀美。红山踞岭,绿水涌流,景色宜人。与雄伟壮观的石窟相得益彰,具有很高的美学价值和审美魅力。

综上,云冈石窟是我国四大石窟中历史最悠久和规模较大者之一。它拥有丰富的石窟造像和壁画,是研究我国古代艺术、宗教和历史的重要典范。同时,也 独特的自然与人文景观,极富观赏研究价值。

所以,一句话概括云冈石窟的魅力:历史悠久,艺术价值高,宗教研究意义重大,山水人文景观俱佳。它是一处集历史、艺术、宗教和人文景观为一体的瑰宝,值得我们不断探索和研究。

如果有机会,一定要亲自来此一睹云冈石窟的风***。通过亲临现场,才能真正体会到它蕴涵的历史厚重感和艺术魅力。云冈石窟,会给人以久久不能忘怀的震撼与感动。

    云冈石窟,原名灵岩寺、石佛寺。位于山西省大同市西郊武州山南麓,武州川北岸。武州山最高处称云冈,故名云冈石窟。北魏统治者崇尚佛教,广建寺宇,大开石窟。此石窟群的主要部分皆完成于北魏迁都洛阳之前,约自和平元年至太和十八年(460-494)。石窟依山开凿,东西绵延1千米。窟区自东而西依自然山势分为东、中、西3区。现存主要洞窟45个,附属洞窟209个,雕刻面积达18000余平方米。造像最高17米,最小为2厘米,佛龛约计1100多个,大小造像59000余尊。

    新中国成立后,设云冈石窟文物保管所(今云冈石窟研究院)。1961年被***院公布为全国首批重点文物保护单位。2001年12月14日被联合国教科文组织列入世界遗产名录,2007年5月8日被国家旅游局评为首批国家5A级旅游景区。

你好,云冈石窟位于中国山西省大同市云冈山南麓,是中国著名的古代石窟艺术宝库之一,也是中国四大石窟之一。云冈石窟始建于北魏时期,历经北魏、东魏、西魏、北周、隋、唐等朝代的修建,历时约400多年,共有45个洞窟、252个佛龛、51万余尊佛像、壁画约5.5万平方米。其中最著名的是北魏时期的第六窟和第十六窟,被誉为“北魏石窟艺术的巅峰”。云冈石窟的佛像造型精美,线条流畅,神态逼真,壁画色彩鲜艳,内容丰富,是中国古代佛教艺术的杰作,也是中国古代文化和艺术的重要遗产。

云冈石窟的历史成就?

云冈石窟作为北魏建筑、雕刻艺术的杰出代表,充分体现了中华文化的特色和中外文化交流融合的历史,是一部有着1560年历史的“石头的史书”,与敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟并称为中国三大石窟。1933年中国营造学社成员考察云冈石窟时发现,虽然不断有外来建筑、雕刻文化的输入,但云冈石窟的建造证明“中国建筑数千年来一直保有独立性”,体现了中国古代匠师善于选择、消化和吸收外来影响的文化自信。

云冈石窟,坐落在大同市西郊十几公里的武州山麓,可以说是文物古迹大省山西的第一号重量级文物。

须知,山西截止到目前,仅有三处联合国教科文组织“钦定”的世界文化遗产,而除五台山、平遥古城外,便数云冈石窟。与另两处相比,云冈石窟的规模、体量要小的多,之所以能入选世界遗产,皆因为其石刻艺术的精美程度和价值高超。

1、头顶的光环

我们先来看看它头上都有哪些的光环。云冈石窟是与敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟、天水麦积山并称的中国四大石窟艺术之一,也是中国现存早期石窟中保存最完好、规模最大的之一;它是1961年的全国第一批重点文物保护单位,在全国排名第一、高价值文物遗存及其丰富的山西,排在第一批的***无疑全部具有世界级的影响力。因景区开发较为成熟,2007年这里入选国家第一批5A级旅游景区,看清楚,也是首批。

景区声名在外,上世纪70年代法国总理蓬皮杜访华期间就曾经点名要参观,当时还是周总理亲自接待陪同的。也因此,云冈石窟在法国游客心中的地位很高,大同市最早一批涉外导游队伍,就是以接待法语系客人为基础而崛起,也可谓外语导游界一朵“奇葩”。

2、艺术价值

云冈石窟开凿于北魏年间,题材广博,石刻精湛,为公元5世纪的艺术典范,据开凿时期不同,分为早、中、晚三期,尤其以“昙曜五窟”最为雄浑大气。

开凿于中期的石窟则多以精雕细琢、色彩华丽扬名世间,显示出东西文化交流(健陀罗艺术和秣菟罗艺术)的影响和痕迹,正是开放包容,异彩纷呈;晚期石窟造像多为***士大夫清瘦型,佛教中国化特色明显。此外,窟中数量不菲的飞天和百戏、杂耍、建筑、山石、宫殿、佛教故事等,更让人目不暇接。

3、精彩遗存

云冈石窟现共有252个洞窟,造像51000余尊,有一些石窟特别精彩,如第一窟、第二窟为双窟,连体型的,有中央塔柱,是研究北魏建筑的绝佳素材;第三窟是大型坐佛,是初唐作品;第五窟与六窟为连体双窟,前室后窟,里面有云冈规模最大的佛像和释迦佛本生故事图等,其他如第七窟、第八窟、第九窟、第十窟、十八窟、十九窟、二十窟俱都甚为精彩。

多的不说,云冈石窟最早的发现与弘扬者却是近代以来的日本学者,所幸在特殊时期破坏并不大,完整的保留了这一具有1500年生命的珍贵文物,在此也欢迎全世界、全国朋友莅临

云冈石窟距今已有1500多年的历史,始建于公元453年,共有大小石窟53个,佛雕51000多尊,是我国最大的石窟之一,与敦煌干佛洞,洛阳龙门石窟并称为中国三大石窟艺术宝库。

石窟所在地大同市在山西省北部,是中国北方的历史名城和军事重镇。它拥有众多的灿烂古迹,其中云冈石窟最著名。山西北部是中国北方游牧民族的活动舞台,位于内、外长城之间的大同武州塞,自古以来更是中国与匈奴。鲜卑等少数民族间的交通要道。大约在1世纪末期,匈奴内部分裂,原来居住在额尔古纳河与大兴安岭北段的鲜卑族拓跋部乘势崛起,逐步控制黄河流域以北的大部分地区,建立了北魏王朝。天兴元年,道武帝拓跋宏将国都自盛乐(今蒙古和林格尔境内)迁至平城(今大同市),孝文帝太和十八年再次迁都洛阳,将平城定为北都,成为北方的经济,政治和文化中心,几近百年。

山西大同云冈石窟有什么好玩的?

云冈石窟,北魏王朝开凿的***洞窟,历时一个朝代的雕凿,被誉为世界文化遗产,中国四大石窟,所以,要给古代的工匠们称赞一下,虽然这次有几个洞窟维修中没能看到,但绝对不虚此行,另外,去看石窟一定要听导游讲解的,方法有很多种,我的体会:

1、请官方讲解员,就是穿制服的妹妹们,花费100元;(讲解的最好,比较适合团体)

2、景区的《云冈石窟讲解》***,花费10元,这类软件也有其他的,主要看有多少段音频,最好要先试听看看;(很详细,比较适合自由行的个人)

3、景区讲解器,看攻略说有,不过已经取消了;

4、出发前百度先查查资料,也可以找找***,先了解一下;

以上,见仁见智,出来旅行,习惯了做功课、做总结!


到云岗石窟,主要是参观游览,类似于看博物馆。

云冈石窟是1500年前北魏王朝倾一国之力建造的佛教艺术殿堂。

来这里是从石窟艺术里了解历史,了解古人高超的雕刻技艺以及佛教中国化的实物证据。

我总结了6大看点,供您参考。



看点一:想知道北魏皇帝长什么样,有5尊巨型佛像就是以他们为原型塑造的

16窟,据说是五窟中颜值最高的一位,代表下令开凿石窟的少年君主文成帝。在佛像身上可以看到有些地方嵌有红色的石核,有些已经脱落变成黑洞,据史书记载,这些石核与皇帝身上长有黑痣的地方完全一致。

17窟,是一座交脚菩萨,象征文成帝的父亲,未登皇位就死于宫廷内乱,史称“隐王”。佛教中菩萨交脚而坐,代表智者成佛前的形象。文成帝也在借此表达对父亲的美好祝福,今生没得到皇位且寄来世。

18窟,佛像身披千佛袈裟,是以发起“灭佛运动”的太武帝为原型塑造。历代佛像,身着千佛袈裟的不多,据说这是诚心悔过的意思,而左手抚胸,右手下垂也是一种忏悔的表态,以此表达对受难者的抚慰。

19窟,孝文帝的化身,是五佛中最大的一座,高16.8米,相当于五层楼的高度,一只脚上可以站立12人。在这个时期对帝王的个人崇拜达到鼎盛。

20窟,是云冈最著名的露天大佛,北魏开国皇帝拓跋珪的化身。

看点二:1500年前的鲜卑人是怎样的衣着打扮,石窟里竟然有塑像为证

石窟雕刻中有不少表现鲜卑人图像,他们头戴毡帽,穿交领窄袖长衣,下面穿裤或长裙。鲜卑人多以供养人的身份出现在佛龛内或窟壁下,服饰颜色及样式略微区别,但整体被塑造出虔诚的仪态。

看点三:看一场雕刻在墙上的大型音乐会也是挺震撼

云冈12窟,也被叫做“音乐窟”。下图的画面,除了主佛像,全部都手持乐器的。如今去看场新年音乐会的场面也不见得比这个大。

据学者考证,云冈石窟中被雕刻的乐器有28种近530件,包括气鸣乐器,弦鸣乐器和膜鸣乐器。这些乐器有汉族的,也有西域的。

看点四:鲜卑是个彪悍的民族,健身运动丰富多彩

射箭、***是鲜卑人的传统,石窟中有表现骑射的画面。

扛鼎的大力士进行举重表演,眼睛因发力鼓突,表现的很生动。

力士舞在石窟中是***的舞蹈。在民间叫做摔跤、相扑。表演者叉腰出胯,托掌勾腿,姿态古朴强劲,具有北方少数民族特色。

叠罗汉,也叫踏肩。

幢倒伎是佛经中的称谓,南北朝时期称“缘橦”,就是表演倒挂。

看点五:为了传颂佛陀降生的故事,古人想出在石头上刻制连环画的办法

云冈第6窟,有30多副故事图,讲述的是释迦摩尼佛从诞生到出家的故事,像极了小时候看的连环画。

看点六:在石刻中寻找北魏消逝的建筑

塔柱,在云冈之前,是没有实物留存的。这些塔柱虽然是石刻,但可以看成是北魏时期木塔的模型,给我们了解当时的木构建筑提供了最好的证据。

塔柱出现在这里有两个作用,一个是僧众可以绕塔朝拜,进行礼佛活动;另外塔柱连着洞顶在结构上起到支撑作用。

除了看塔柱,从石窟中的龛室中,可以看到屋顶的形制,包括瓦筒、鸱吻、飞檐、斗拱、立柱等建筑结构。

这张图表现了传统建筑的庑殿式屋顶。

这张图中表现出建筑的踏步和栏杆。

另外在石窟顶部,多刻有藻井,就是天花板的做法。

云冈石窟建造时,其实是有木构建筑物的,在第9、10窟的外立面看到的梁孔遗迹,就是当年窟前建筑物的证据。但是历经年代久远,早已不复存在。

今天我们能够看到的是7、8窟前的木构建筑是清初顺治8年(公元1651年)修建的,和公元460年相隔千年,这么说来,就是清初的古董在这里也只能算“新来的”。

以上回答希望有帮助。

到此,以上就是小编对于大同云岗石窟的问题就介绍到这了,希望介绍关于大同云岗石窟的4点解答对大家有用。

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