河南白马寺,河南白马寺简介

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于河南白马寺的问题，于是小编就整理了3个相关介绍河南白马寺的解答，让我们一起看看吧。

1. 关于白马寺？
2. 洛阳白马寺被毁坏过吗？
3. 为什么有人说白马寺是中国第一寺？

关于白马寺？

白马寺，始建于北宋初年。重建于1***8年。1992年，经县人民***批准对外开放。新建的白马寺古色古香，寺中大雄宝殿金碧辉煌，寺左石砌“古城”形象逼真。 白马寺，东数百步有一悬崖石壁，高达数十米，俗称“仙女照镜”。寺后有一棋盘井，终年清泉潺潺，供寺庙烧香待客、僧侣沐浴之用。千变万化的四时景色，以及诸多的美丽传说，每年都要吸引数千名香客游人前往烧香旅游。

洛阳白马寺被毁坏过吗？

历经8次毁损。白马寺位于河南省洛阳市老城以东12公里，洛龙区白马寺镇内。创建于东汉永平十一年（公元68年），中国第一古刹，世界著名伽蓝，是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院，有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称，距今已有1900多年的历史。

为什么有人说白马寺是中国第一寺？

“白马寺是中国第一寺”？

楼上有高人讲，应该说“白马寺是中国第一佛寺”。

白马寺门前的排楼上，写的是“中国第一古刹”。

这是正解——准确的说法。

“佛寺”的“寺”，是“借”来的——从“寺”是官府的含以上借的。

许慎《说文解字》曰：“寺，廷也。有法度者也”。

《汉书注》云：“凡府庭所在，皆谓之寺”。

《释名》说：“寺，嗣也，治事者也。”

《广韵》解曰：“寺者，司也。官之所止有九寺。”

“九寺”，是汉代 “中央***”之机构设置；各“寺”的“一把手”称“大卿”。

“九寺”，也就是九卿的官府。

“寺”字的本义，是“侍”。然后引申为“近”，再引申为“官府”。

《礼》、《诗》、《左传》里，用到“寺”字，都是“侍”的含义。

“九卿”，是帝王的“近侍”。于是，“九卿”所在的官府，就用了“寺”来称谓。

白马寺的“寺”这个叫法，是从“九寺”借来的。

《后汉书.楚王英传注》引袁宏《汉纪》载：“初，明帝梦见金人，长大，顶有日月光。以问群臣。或曰：西方有神，其名曰佛，陛下所梦，得毋是乎？于是遣使天竺，问其道术，而图其形象焉。”

东汉明帝刘庄夜宿南宫，梦见一金人自西方而来。于是派郎中蔡愔、博士***秦景宪人到西域，即现在的阿富汗和中亚一带，邀请到摄摩腾、竺法兰两位西域高僧，并用白马驮载佛经佛像，一起返回东土。明帝永平十年（公元67年）抵达帝都洛阳。

二位高僧到了洛阳后，与西来之佛经佛像，均被暂时安置于鸿胪寺。鸿胪寺，用现在的叫法，就是东汉中央***的“外交部”。

翌年（公元68年），汉明帝颁诏在洛阳西雍门外三里御道以北兴建专门僧院。

段玉裁说：“汉，西域白马驮经来，初止于鸿胪寺，遂取寺名，初置白马寺。此名之不正者也。”

他说，白马寺之“寺”，从鸿胪寺之“寺”而来，并不是很合理的名称。

皇帝可不管合不合理，他说叫这个名字就叫了。东汉明帝，大概是想体现***气派，证明白马寺是官办的吧。

这样， 中国最早的一座佛教寺院就诞生了。

也自此，“寺”和“院”和“庙”，就联系在了一起；“寺”，也成为一些宗教场所的名称。

东汉明帝刘庄，是光武帝刘秀的四子，公元57年即位，崩于75年。在他之前，中土对佛教有所了解，但零零碎碎，极不完整。

《魏书.释老志》云：“汉武元狩中，遣霍去病讨匈奴。至皋兰，过居延，斩首大获。昆邪王杀休屠王，将其众五万来降。获其金人。帝以为大神，列于甘泉宫。金人率长丈余。不祭祀，但烧香礼拜而已。此则佛道流通之渐也。及开西域，遣张骞使大夏。还，传其有身毒国，一名天竺。始闻有浮屠之教。哀帝元寿元年（注：即公元前2年），博士***秦景宪受大月氏王使伊存口授浮屠经。中土闻之，未之信了也。”

这是说，西汉武帝之时，派霍去病征匈奴，缴获回来一尊丈余高的佛像。张骞出使西域，才听说有身毒国或称天竺，知道那里有浮屠教。哀帝的时候，口授的浮屠教经传入中土，但人们一般都不太相信。

50年后的东汉明帝，确实是最早系统引佛教入中土的帝王了。

《魏书》说：“中国有沙门及跪拜之法，自此始也。（蔡）愔又得佛经四十二章，及释迦立象。明帝令画工图佛像，置清凉台及显节陵上。经缄于兰台石室。……魔腾、法兰，咸卒于此（白马）寺”。

摄摩腾、竺法兰两位西域高僧很是厉害，翻译了《四十二章经》。据说二人还去过五台山，说服明帝在五台山修建寺庙。

所以，此二人被尊为中国佛教的鼻祖。杭州摩崖石窟中亦有二人雕像。

白马寺，在中国佛教界极受重视。在东亚南亚等盛行佛教的国家中也很有影响，不少国家专门在白马寺里修建了自己的佛教建筑。

楼上高人就此已经说的很好，不再赘述。

佛教源自印度，自西向东传入中国各地，洛阳在中部地区，如果用现在中国的版图来说，古代西域地区佛教传入时间比洛阳肯定早的多，所以，白马寺第一，这句话是不准确的，除非佛教是坐着飞机传到洛阳的。

您好谢邀！白马寺，是中国第一古刹，世界著名伽蓝。始建于东汉永平十一年（公元68年），是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院，乃中国佛教的释源祖庭，世界佛教的集大成者。21世纪初，印度、缅甸、泰国***相继出资于此建造佛殿，使之成为全世界唯一拥有中、印、缅、泰四国风格佛殿的国际化寺院。作为国际化程度最高的寺院，白马寺可谓名副其实的“天下第一寺”。

白马寺距今已有1900多年的历史，位于今河南省洛阳市老城以东12公里，洛龙区白马寺镇内。现存的遗址古迹为元、明、清时所留，寺内保存大量元代夹伫干漆造像，如三世佛、二天将、十八罗汉等，弥足珍贵。

1961年，白马寺被中华人民共和国***院公布为第一批全国重点文物保护单位。1983年，被***院确定为全国汉传佛教重点寺院。2001年1月，白马寺被国家旅游总局列为首批国家AAAA级旅客景区。

佛教在中国扎根、传播最初的二百年，整个过程都与白马寺息息相关，这里是中国第一次西天求法的产物，是最早来中国传教弘法的僧人居所；这里诞生第一部中文佛经和中文戒律，产生了第一个中国汉地僧人……总之，白马寺是与中国佛教的许许多多个“第一”紧紧联在一起的，這让白马寺成为名副其实的中国佛教的祖庭和释源，所以称中国第一寺。

谢谢！祝您生活愉快！

白马寺，位于河南省洛阳市，是中国第一古刹，又被称为中国第一寺，而且是官办的中国第一寺。世界著名伽蓝（寺院）。

白马寺建于东汉永平十一年（公元68年），它不但是佛教传入中国后的第一座官办寺院，也是全国唯一一座具有中、印、缅、泰四国风格的国际化寺院。

白马寺有中国第一座舍利塔。

在佛教界，佛门***都尊崇白马寺为祖庭，许许多多重要的历史***都与白马寺相关。

白马寺把佛教传到了朝鲜、日本和东南亚，不但使佛教在亚洲得到普及，还慢慢进入到欧美，因此，洛阳的白马寺成为了世界各地的佛教信徒参拜的圣地。

白马寺在国外的佛门领地的声誉及影响力要远远大于国内，他们一向公尊洛阳白马寺为“祖庭”和“释源”。

“祖庭”者，祖师之庭院也。

“释源”者，释迦牟尼所创立的佛教的发源地也。

祖庭十古

白马寺在佛教历史上有重要地位，有“祖庭十古”之说。

中国第一座古刹——白马寺

中国第一座舍利塔——齐云塔

第一次去“西天取经”的朱士行始于白马寺

最早来华的印度高僧禅居于白马寺

最早传入的梵文佛经《贝叶经》收藏于白马寺

最早的译经道场在白马寺的清凉台

第一本汉文佛经《四十二章经》是在白马寺译出

第一本汉文戒律《僧祗戒心》始译于白马寺，并最早在洛阳立坛传戒

第一场佛道之争发生于白马寺

第一个***和尚朱士行受戒于白马寺

白马寺作为国际化程度最高的佛教寺院，不但是“中国第一寺”，而且拥有“天下第一寺”的桂冠。

现在的白马寺钟楼及空海雕像是由日本信徒捐资重建的。泰国、印度、缅甸***也相继出资用于白马寺佛殿的建造工作，才使白马寺佛殿拥有中、印、缅、泰四国风格，成为全世界唯一的国际化寺院。韩国、新加坡、马来西亚信徒均来此受戒，美国、德国、加拿大等国相关人士皆出席该寺方丈升任***。

“洛阳八大景”——“马寺钟声”

白马寺象征吉祥如意的“洛阳八大景”——“马寺钟声”，已被当代中国人淡忘，只是在日本享有很高的声誉，许多东瀛日本信徒会专程前来聆听白马寺的钟声，能在白马寺聆听钟声并喜迎新年是不少日本人的神圣愿望。故白马寺的敲钟时间就改为了日本新年到来的时间了。

夹贮干漆造像

白马寺的“镇寺之宝”在第三重殿的大雄殿内，是23尊元代“夹贮干漆造像”，这些“夹苎干漆”造像，是由丝、麻制成，形态各异，每尊重量仅有3到5公斤，从元代至今700多年来未经修缮，仍然色彩如新。

狄梁公墓

白马寺跟前有一座狄梁公墓，有人说是狄仁杰（武则天的宰相）的墓，也有人说是薛怀义（武则天的首任男宠）之墓，众说纷纭，事实到底如何谁也不知道。

白马寺现为第一批全国重点文物保护单位、首批国家AAAA级旅游景区。

白马寺是中国佛教的发源地，跟龙门石窟一样，是洛阳这座城市的地标建筑。游客们来洛阳，只游览龙门石窟而忽略白马寺，那一定是一趟留有遗憾的不完整的旅行。

到此，以上就是小编对于河南白马寺的问题就介绍到这了，希望介绍关于河南白马寺的3点解答对大家有用。

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