安徽黄山,安徽黄山适合几月份去旅游

sklu356时间2024-07-17 09:43:21分类旅游榜单浏览33

导读：大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于安徽黄山的问题，于是小编就整理了3个相关介绍安徽黄山的解答，让我们一起看看吧。黄山在安徽地图位置？“黄山归来不看岳”，说明黄山有“岳”景，为何不称“岳”？黄山市除了黄山、西递、宏村，还有什么地方值得去的？黄山在安徽地图位置？黄山市，古称新安、歙州、徽州，安徽省……...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于安徽黄山的问题，于是小编就整理了3个相关介绍安徽黄山的解答，让我们一起看看吧。

黄山在安徽地图位置？
“黄山归来不看岳”，说明黄山有“岳”景，为何不称“岳”？
黄山市除了黄山、西递、宏村，还有什么地方值得去的？

黄山在安徽地图位置？

黄山市，古称新安、歙州、徽州，安徽省辖地级市，地处中国华东长江三角洲地区[44]，皖浙赣三省交界处，西南与江西省交界，东南与浙江省为邻，东北与宣城市接壤，西北与池州市毗邻。介于东经117°02′—118°55′、北纬29°24—30°24′之间，总面积9807平方千米

（图片来源网络，侵删）

因境内黄山而得名的黄山市，地处安徽省最南端、皖浙赣三省交界处，别名新安、歙州、徽州，是著名商帮徽商的故里。

（图片来源网络，侵删）

黄山市地处皖南山区，是徽剧、徽菜（中国八大菜系之一）的重要发源地，下辖3区4县，分别是屯溪区、徽州区、黄山区、歙县、休宁县、黟县和祁门县。

（图片来源网络，侵删）

“黄山归来不看岳”，说明黄山有“岳”景，为何不称“岳”？

五岳更多是中国古人对东南西北中，五个地理方位选择的大山做为代表。五岳的山势地貌，风景风光都不错。

黄山归来不看岳，是徐霞客旅游后的自我感受，之所以要把黄山与五岳对比，主要是把五岳做为参照物，来突出黄山的风景之美。黄山不在五岳之中，那是因为在明朝的徐霞客旅游回来，写游记之前，中国古人早已为五岳排好了坐次，它没轮上。徐霞客觉黄山有点亏得慌，打不平，干脆就用一句诗使黄山盖过五岳，也算是对黄山的一点补偿。

五岳归来不看山，黄山归来不看岳。

看完五岳后再看其他的山也不过如此(五岳包含了其他山的美景)。看完黄山过后再看五岳也感觉不过如此(黄山包含了五岳的美景)。

附带几张黄山美景照片大家欣赏下(亲***摄)

1、原因:五岳之制最早始于西汉,公元前106

年,汉武帝封禅祭天,颁布诏书命名五岳。当时

的五岳是东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、北岳

山、南岳天柱山。到隋文帝时改为南岳衡山。

由此可见,五岳所在地都是当时经济文化发展较

早的地区。而黄山是在隋唐以后,***盛世时期

才有了游人的足迹。因此,黄山未能列入“五岳”

2、黄山

黄山:世界文化与自然双重遗产,世界地

质公园,国家 AAAAA级旅游景区,国家级风景

名胜区,全国文明风景旅游区示范点,中华十大

名山,天下第一奇山

位于安徽省南部黄山市境内,有72峰

,主峰莲花峰海拔1864米,与光明顶、天都峰

并称三大黄山主峰,为36大峰之下一条回答

徽旅游的标志,是中国十大风景名瓶唯一的山岳

黄山归来不看岳，这话是明代杰出的地理学家、旅行探险家徐霞客说的。徐霞客游过东岳泰山，中岳嵩山，西岳华山，北岳恒山，南岳衡山，及庐山、武夷山等名山。他两登黄山，黄山的高峻挺拔，云海的浩瀚飞动，黄山松的雄伟奇特，基本超越了五岳，所以人会说黄山归来不看岳。意思是登了黄山，五岳不看也不后悔了，这主要是从自然景观角度上说的。当然，黄山和五岳各有特点。因古代五岳都有皇帝封禅，文人墨客、官员的题诗、崖刻也多，寺观也多，在文史影响上是超过黄山的，所以黄山不被称岳。

这是因为在历史上，汉宣帝曾经发布了文书命名五岳，当时五岳的地理位置在我国的整个经济地区都是开发比较早的，像东岳泰山在商代时期就已经成为了我国的经济政治文化中心，而西岳的华山还有中岳嵩山，一个深居关中要地另一个在中原的腹地，都是我国几千年文化的发祥地，更别说南岳的衡山，更是我国南方经济的重中之重，所以说相比之下当时的黄山开发要比五岳晚一些，一直到唐朝，才有人发现了黄山这一处美丽的名胜，慢慢才有了游人的痕迹。

而黄山位于安徽省，是我国十大风景名胜之一，黄山的四绝，奇松怪石，云海温泉无一不是令人称奇的景色，而黄山的那些名胜，更是被称为鬼斧神工。它有群山的秀丽:集齐了泰山的雄伟，华山的俊俏，衡山的烟云之美，嵩山的清凉之感。并且黄山的四季景色可以说是各不相同，初春时节繁花似锦，盛夏的时候，整片山翠***滴，瀑布飞下。深秋的时候，枫叶如火，秋高气爽。而冬天的时候可以说是银装素裹。即使是在一天之内，黄山的景致也是瞬息万变，令人流连。而我们所说的五岳归来不看山，黄山归来不看岳，意思就是说从五岳回来之后，就可以不用再去看黄山了，因为这五岳的山，其中已经包括了黄山的风景，而去过黄山之后也不用在去五岳了，因为黄山的风景里面融合了五岳的美景。黄山相当于是其他五座山的总和。

“五岳”的说法，最早见于《周礼》。由于先秦文献散佚太严重，“五岳”说法的起源，只怕会更早。

帝尧时期只有“四岳‘，也不是指山，而是指四方诸侯首领。后来，山岳崇拜和四方神灵结合在一起，既是山，也是护佑一方平安的神。

五岳是古代帝王争相祭祀的对象。帝王们好大喜功，不管有没有突出政绩，都爱向苍天报功，如何报呢？当然得高的地方，高了才离天近嘛！所以，他们选中了五座高大的山，用来设立祭坛，举行封禅大典。

同时，五岳在道教里面，也是圣地。五岳的提法，也符合“五行”哲学观念。出于多种原因，五岳信仰在从古到今的人民心中，都一直存在。

古人选择的五岳，是有多方面考虑的。其中最主要的：一是要接近人烟稠密地区，最好也接近古代帝王们的统治中心（古都）；二是要比较高峻，与周边地区比起来，格外突出。

综上所述，虽然风景秀丽，但是无论从时间角度还是地理位置黄山没有具备称“岳”机会，无论如何也掩饰不了祖国大好河山，是不是“岳”也不影响观松看景。

一生痴绝处，无梦到徽州。大旅行家徐霞客，对黄山最美的注释。黄山古称黟山，后因轩辕皇帝在此炼丹升天，唐天宝年间改名为黄山，从此名满天下。

黄山美景，有四绝，独步寰球。奇松怪石，云海温泉。五岳呢，各山只占其一景色，皆一山峰，山岭，山洞，山路，山谷，山庙，山屋为主一特色，故为五岳，岳，释义，山也峰也坡也或为其它关联。黄山呢，不只是岳景，也就是山景，更是奇松傲然，怪石突兀，魔幻云海，心怡温泉……故不能称为岳景或山景。

三山五岳，大好山河，天开神秀，巍巍华夏，睥睨天下，爱我中华。