青海,青海省会是哪个城市?
大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于青海的问题,于是小编就整理了1个相关介绍青海的解答,让我们一起看看吧。
感觉青海人很少来南方,青海是一个什么样的地方?
青海地旷人稀,总人口才六百多万,而差不多有四百多万人,聚集居住在省会西宁及其周边黄河、湟水沿岸的几个农业县份。四百多万人如果按人口比例,年轻力壮,能操持生计的算上三百万,而在这三百万中,到外省工作、劳务、经商、读书的按10%计算(这比例可不低),全国各地的青海人也才30万,每个省平均下来不到1万人,内地随便三、四线的城市那个人口不在六、七百万以上,一个省有这样人口的城市有3个,每个城市也就才3000个青海人,3000人融入在六、七百万人中,那真是大海里倒进的一盆水。而牧区各州县本身人口少,在外省份工作或务工的就更加稀有少见。
青海全省才六百万人口,他们到其它城市去,你能找得到吗。不过全国的兰州拉面馆大多数是青海人开的,从那里你能看到青海人,广州也有不少青海人,四川成都有一个居民区就有三十万人的青海***。
青海是一个什么样的地方,感觉青海人很少来南方?好多人感觉青海是一个遥远的地方,比较陌生。其实古代遥远,与甘肃河西走廊只隔一座祁连山,现在高铁飞机都通。那么古代遥远是一个什么样的地方,从高原小故宫瞿昙寺说起,做一叙述,仅供参考。
第一,自明朝建立之后,青海是末段统一的地方。朱元璋打天下,青海末段统一。当时元朝残余***,如同今天六十年代的台湾,扬言“光复大陆”一样,在这种局面下一方面藏族的宗教领袖三罗喇嘛,从居住地青海湖海星山发起起义,另一方面明朝朱元璋命令发兵进军青海,里应外合,一举粉碎了元朝残余***。
第二,青海统一,稳定巩固边疆。青海统一之后,接着要巩固下去。藏族宗教领袖三罗喇嘛,是统一青海有功之人,后面还要经营管理,这就带来高原小故宫瞿昙寺的建立。瞿昙寺竣工之后,内地调来工匠就地安置,进军青海部队就地安置。瞿昙寺当时管辖现在的海东市乐都区平安区所在地,南山七条沟,主要以藏族居民为主,可以说有政教合一的边疆***职责,首任活佛三罗喇嘛,朝廷踢给执行公务的象牙印章一枚,朱元璋题写“瞿昙寺”牌匾一幅。
第三,近几年史学界研究,有明朝建文皇帝靖难之际,在瞿昙寺居住一说。瞿昙寺建筑形状与北京紫禁城相同,建筑规模没有紫禁城大,长方形走向,中间几座宫殿排列方位基本相似。最弘大的隆国殿,重檐屋顶,瓦低下都是前来恭贺新禧的雕刻牌匾铺满整个屋顶,还有“皇帝万万岁”雕刻牌匾。民间保存的姓氏家谱记载,前辈祖先是随军建文皇帝而来一说。再说建文皇帝当时有他的亲戚耿炳文大将军主政西北。这是间接推理建文皇帝靖难之际,在瞿昙寺。
第四,民间姓氏大户,随军进驻青海。平安区乐都区有***、藏族、蒙古族、汉族等多民族居住,汉族绝大部分都认为***而来,自认为原籍是南京竹子巷,是明朝时期***过来的。汉族姓氏大户也比较多,家谱中同样记载,前辈祖先是大将军进驻青海,解决当时叛乱问题,留守青海。
青海的汉族几乎不出远门打工,青海的藏族不走出草原。只有青海的***才去中国内地去开兰州拉面馆。青海***在青海还不够100万的人。内地开兰州拉面馆的***大约是50万人左右。因此,外省人想要看一下青海人长什么样,很难很难的。
到此,以上就是小编对于青海的问题就介绍到这了,希望介绍关于青海的1点解答对大家有用。
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