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你相信“性善论”还是“性恶论”?
有人说对半开,
说是一阴一阳谓之道,
说是善中有恶,恶中有善,
我觉得太片面,不全对。
男女比例都严重失调,
中国有3000多万男光棍,
哪来的阴阳平衡?善恶平均?
善恶的比例应该差距很大,
善良的人数目远远大于恶人。
虽然也有一些天生性恶的人,
毕竟是极少数。
这个社会是惩恶扬善的,
你要想做恶人也是不行的,
警察蜀黍会把你抓起来的。
做恶人太难了!
更要面对巨大的压力。
而做善人,则容易得多,而且会得到赞扬。
常言道:积善之家,必有余庆,
善有善报,恶有恶报。
所有的教育,都是教人从善,
久而久之,善念根植于心,
久而久之,善性得以遗传。
因此,我相信性善论。
人之初,性本善,古已有之的结论。对不对呢?也还是有必要商榷。人之初,性本恶,看似荒谬,细细思索,或许也不是毫无道理吧。
如果用道的思维来思考,气分阴阳,而阴中有阳,阳中有阴,互为根基,互为依存。那么是不是可以理解为善中有恶,恶中有善,没有恶就无所谓善,没有善也就无所谓恶呢?从这个意义上讲,人之初其本性就包含善恶两个方面。
古人曰:性相近,习相远。告诉我们一个朴素的道理,先天无所谓善恶,善恶是后天不同环境影响的结果。
凡事都具有两面性,善恶也不外乎如此。恶者也有善的一面,恶者也可以改恶从善;同理善者也可能存在丑恶的心性,在事物的变化中往往也会弃善从恶这样的例子在生活中并不少见。
其实一个人在一生中都会做过好事,也难免去做一些傻事。大多数情况下的大多数人,还是表现功利、利己多一些,就是很多人做善事也是具有功利心。但这并不可以理解为恶,只是人性的自然表现而已。
我不赞同简单的性善和性恶的极端论,大多数人都是在善恶的挣扎中走完一生。
人之初,性本善。说明人的婴儿和幼年时期是一张白纸,善良是本性。而随着人类的成长,随着家庭与教育不同,随着所处环境的影响,开始出现了分化,善恶的因子泾渭分明,出现了“物以类聚,人以群分"的社会现象,但“性善论”是压倒性的主流,是合谐社会的基础。而"性恶”则是相对的,是极个别的。仔细分析产生的根源,可以明确的说,性善之所以是社会压倒性的主流,与我们的社会主义制度息息相关,由于我们从小接受的是正面教育,懂得了善恶对错,懂得了爱党爱国,懂得尊老爱幼,善良的根早己扎根于心。而恶之存在,主要还是后天形成的,正如人们常言:溺爱生逆子,豪门多纨绔,懒隋盗抢偷,贪腐不知足。一言以蔽之,坚持善良,打击邪恶,则社会才能蒸蒸日上,大家才能欢聚一堂。
谢谢悟空的邀请。孟子提出了“性善论”、荀子主张“性恶论”,到底相信人性向善还是相信人性向恶,此问题已经争执了2000多年。其实善与恶是给人性贴的道德标签,不要轻易定义一个人是善还是恶,所有的事情均有两面性,凡事多一些理解,多一些包容。善与恶的话题太沉重,性善论还是性恶论,我都信。
虽然时有听到不好的负面***,有些人的恶毒程度令人发指,疑问这个社会怎么了,怎么会有这么坏的人,怎么能够做出这么坏的事。
但是我依然相信每个人的本性是善良的。
在婴儿时期,每个人都单纯简单,随着成长的过程,善恶发生了偏离,与周遭的环境有很大的关系,父母的言传身教最为关键。
一个自私重利的父母,必定教出会计较得失斤斤计较的孩子;一个冷血淡漠的父母,必定教出生性凉薄没有同情心的孩子。
相反,品行好的父母教出的孩子德行都不差。
原生家庭和原生环境可以决定一个人后来的善恶。
为什么乔峰忽然使用不了降龙十八掌了?
因为降龙十八掌是大宋中原武林丐帮的功夫,当乔峰得知是辽人,他内心抗拒用中原的武功对付宋人。金庸先生名著《射雕英雄传》《神雕侠侣》《天龙八部》中都有降龙十八掌的描述,最初是丐帮帮主洪七公,后来的郭靖,再到乔峰,会使降龙十八掌的人莫不是正义大侠!
乔峰的师傅汪剑通传他此功夫当然是希望他能为中原武林申张正义,但是造化弄人,乔峰不是宋人,是辽人!做为侠义之士,乔峰内心关口难过,觉得有愧,所以不愿再使中原武功。
吸星大法是一门什么功夫?它的威力如何?
吸星***就是残缺版的北冥神功。不管是任我行的吸星***,还是星宿老怪的化功***,都是残缺版的北冥神功,都有很大后患。
吸星***应该是在化功***的基础上创编的,总之跟星宿老怪应该脱不开干系,否则也不会叫吸星***这个名字。
星宿老怪的化功***要借助神木鼎,要将毒虫的毒性吸纳入体,只看这个练功的法门就知道有多歹毒。阿紫当年就是偷了星宿老怪的神木鼎,才被追杀。若不是有乔峰救她,早就死了千百回。徐少强演过一版的星宿老怪,化功***非常残暴,直接把对手打炸了。
任我行的吸星***虽然不需要炼毒,却也极为歹毒,可以把其他人的内功化为己用。对吸星***演绎得比较传神的就是李连杰版的笑傲江湖,任我行与忍者头目搏杀,一把抓住对方手臂,顷刻间手臂枯瘦如柴,简直就是恐怖片。
吸星***的后患无穷,吸收来的内力尽管可以调动,却很容易失控,不能真正化为自己的,这就是与北冥神功最大的不同。令狐冲学会吸星***,暂时解决了自己的怪病,却掉入了另一个火坑,吸星***的内功反噬,差点丢了小命。任我行则没能逃掉,被内功反噬而死。
无论吸星***有多大的隐患,就冲它能近乎无限得吸收对手的内力,就称得上是魔道至高武学,当年任我行如果不是有吸星***,可能也会学东方不败的那套武功了。
吸星***出自金庸武侠***作品《笑傲江湖》,是日月神教教主任我行的武功,任我行仗以威震江湖的绝学。修炼者有任我行、令狐冲,唯一害处是有内力反噬之险。
北冥神功以「以负极引正极」的方式吸人内力(北冥神功行功路线与诸派内功相反)
吸星***以「空洞」的方式吸人内力(吸星***需令丹田「常如空箱,恒似深谷」)
注:由于北冥神功是以负极引正极之法吸人内力,自身内力愈深厚,吸力愈大。吸星***纯粹视乎自身丹田的容量大小,与功力深厚似无关连。
《笑傲江湖》原文:
他顿了一顿,喝了口酒,又道:“这‘吸星***’,创自北宋年间的‘逍遥派’,分为‘北冥神功’与‘化功***’两路。后来从大理段氏及星宿派分别传落,合而为一,称为‘吸星***’,那主要还是继承了‘化功***’一路。只是学者不得其法,其中颇有缺陷。
《天龙八部》原文:
本派旁支,未窥要道,惟能消敌内力,不能引而为我用,犹日取千金而复弃之于地,暴殄珍物,殊可哂也。
所以:北冥神功>化功***。吸星***又主要继承化功***一路,且”颇有缺陷"。真要遇到,自然差了许多。
估计真打起来是这效果:
任我行倏然出手,握住段誉右腕,正自心头一喜,欲待运起“吸星***”,不料内息一动,竟如江河泻海一般,直被段誉反吸过去。任我行大惊,运力甩脱,不料越是用力,内力泻去越快。段誉此时,犹然懵懂,只见任我行汗如雨下,不知任我行已中了他北冥神功,毕生功力,正源源不断往他膻中气海聚去。
任我行自思,若再不挣脱,一盏茶间,不免灯尽油枯。情急智生,对段誉背后喝一声:“向兄弟,你可捉住王语嫣啦!快快杀了!”段誉大惊,急忙撒手回头,早被任我行一指封住“神门穴”,就此呆住。任我行啐了一口,心道:"早知这小子拳脚功夫如此脓包,何必费这等力气?差点坏了我毕生功力!"他内力损耗极大,手足酸软,生怕萧峰、虚竹就在左近,不敢久留。只拿了段誉怀中一本书,摸了厚薄,谅来便是《北冥神功》了,未及查验,只听得数丈外萧峰喝道:“何人伤我兄弟?”不敢久留,转身便走。
萧峰赶来,解了段誉穴道,问他:“兄弟可好?”段誉道:“倒没恁的,只奇怪那老儿点住了我,却摸了我一本晏同叔《珠玉词》便走了。大哥,莫非江湖中也多风雅之士么?”
吸星***是笑傲江湖中任我行的看家本领,任我行出自金庸武侠集大成之作《笑傲江湖》,乃是其中的反派人物,武功极强,野心极大,是不折不扣的枭雄级人物。我们知道任我行本是日月神教的教主,因为轻信东方不败而被其暗算,关押在暗无天日的西湖底下十二年。后来任我行最忠心的手下向问天百般营救任我行,最终利用令狐冲成功将任我行解救出来。重出江湖的任我行自然要找东方不败算账,要知道以前东方不败还是任我行手下的小喽啰,那时候他名不见经传,而任我行却已经威震天下,一手吸星***的武功在江湖上令人闻风丧胆,甚至十二年后任我行重出江湖的消息传出去,有很多人都吓得睡不着觉。
那么任我行到底有多厉害,他的吸星***有多强呢?其实答案很让人意外,任我行并非很强,就算没有东方不败存在,他也绝无可能站在武林之巅,因为他最大的倚仗吸星***至少被三个人轻松克制住了。
这三人其中之一就是东方不败,东方不败以鬼魅般的出手速度令任我行难以抵挡,而他又以绣花针作为武器,使想用吸星***对付他的任我行束手无策。果然在黑木崖一战中任我行处处受挫,面对东方不败的攻击全无办法。
第二个克制任我行吸星***的是左冷禅,左冷禅的武功实力与任我行在伯仲之间,然而他有一隐藏的绝招寒冰真气,这招在对付任我行的吸星***时很有效果,令任我行大受损伤。
第三个能轻松克制吸星***的是少林的方证***,他是三人中最能轻松克制任我行的,因为他完全不用取巧,站着不动也能让任我行的吸星***没有一点作用。
当然,除了以上三人之外,能克制任我行吸星***的还大有人在,比如风清扬,比如练了辟邪剑法的岳不群,只是他们没有正式交手过,所以就没列入名单中去。
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