中华道,中华道藏

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中华道的问题，于是小编就整理了1个相关介绍中华道的解答，让我们一起看看吧。

1. 什么是“道”？

什么是“道”？

大象无形，现象就是道。仿道阴阳顺逆之道太多啦。国国有道。官官有道。家家有道。业业有道。***有道。事事有道。万物有道。出行有道。长生是道，熟死化无也是道。无再生有更是道。生生不息，道道无穷。老子尹喜是逆道，迎接道，知其子复守其母空无之修道。

道是什么？

道生一，一生二，二谁三，三生万物。由此渐生，可以看出”道“是万物之祖。

三归二，二归一，一归自然。如此归纳，自然就是道，反过来讲，道也就是自然。

自然无所容，世上万事万物，都在变化，变化的规律就是道。反过来讲：道就是自然变化的规律。

“道可道非常道，名可名非常名 。”

要理解什么是道，首先要理解什么是名。

名是什么？名就是名字，是概念，是我们思维所需要的符号。我们进行思维或者想象，必须有所依靠。这个依靠就是名。

就象放电影，从放映机放出来的一帧帧画面，就象是名。电影放完，没有画面了，打在屏幕上的只是一束光。有画面，我们称作有名。没有画面，只是一束光，这叫无名。

“无名天地之始，有名万物之母。”

无名有名，称作二，其实还是一。反过来讲，这是一生二。

“故常无欲以观其妙，常有欲以观其徼。”

还以看电影为例，我们观察屏幕这个本源，一定要在无名的情况下才能实现。我们观察画面的变换痕迹，一定要在有名的情况下才能实现。但是无名不是屏幕，无名是很微妙的有名。就是说没有画面的屏幕，上面还有一层光，或红或蓝或白或绿，所以还是不能看到真正的屏幕。

“此两者同出而异名，同谓之玄。”

有名无名，有画面无画面，都是出自放映机，只不过是名字不同而已。所以有名无名，合起来叫玄，玄就是一。

“玄之又玄，众妙之门。”

玄从哪儿生的？也就是一从哪生的？一从道生，反过来就是道生一。这个道就是屏幕，屏幕就是本，一切有画面无画面必须依靠屏幕才能显现出来。如果你要把道理解成放映机，我也没办法。但是只有放映机，没有屏幕，你还是看不到画面的。

所以有思维叫有名，无思维叫无名。

思维所依靠的背景，我们称之为道。

感谢您的邀请，晨起作答匆忙，特以致歉。

敬请关注我的头条号：诚敬学修苑。诚敬二字是入道的方法，学修是必走的路。

什么是道？

儒家《中庸》上说：喜怒哀乐之未发，谓

之中；发而皆中谓之和(发的时候要中节，

不要像发狂那样。所谓乐极生悲)。中是恰

到好处。节，指在这个节骨眼上。即应喜

时则喜，不要欣喜若狂。

喜怒哀乐都不要太过，叫中和之道。

中者也，天下之大本(根本之道)！

根本之道即生天生地生万物，生人，生圣

人，生仙，生佛。一切圣贤都是由中生出

来的。

和也者，天下之达道也。和是天下通行的

一条大道。

致中和，天地位焉，万物育焉。

你能符合中道，天地就都各符本位了。万

物万事也就能成就了。

如果这里风灾，哪里火灾、水灾、旱灾的，

那就是天地不位，四时不正，气候变幻无

常，该冷的时候不冷了，反之亦然。

儒教的中与佛教的中还相差甚远。它是不

究竟的。只是个开始而已。

道、就是路。

大道是大路、小道是小路。

人道、是人走的路。

人道主义、就是主张路要让人走、不能设路障、不能做路匪路霸等等有碍人通行的行为。

道德、道是道路、德是品德。人在道上行、靠右走、互相礼让、保持道路畅通、是人的高尚品德、叫道德。

道理、道是道路、理是讲理。贼有贼道、匪有匪道。古时候的：此路是我开、此树是我栽、若想此路过、留下买路钱。当今的：出入收费站、交费。这就是道上的理、叫做道理。

到此，以上就是小编对于中华道的问题就介绍到这了，希望介绍关于中华道的1点解答对大家有用。

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