兰兰的小屋,兰兰的小屋大码女装

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于兰兰的小屋的问题，于是小编就整理了1个相关介绍兰兰的小屋的解答，让我们一起看看吧。

1. 有谁看过记录片《犴达罕》，主人公维加现在怎么样了？

有谁看过记录片《犴达罕》，主人公维加现在怎么样了？

本人是海拉尔本地人，去年八月份我们同学聚会下午去吃烧烤的时候，在八中附近看见了维加，上去合影留念了，并且维加让我给他买瓶矿泉水，维加还是很邋遢的样子，而且还是一个人生活，状况好像也还不是很好！身体看上去还算行吧走路也晃晃悠悠！好像又喝了酒！

网上传维加结婚了，并不是海南的夏老师。维加是一个有鲜明特点，胸怀理想，满身才气的人，只是随着时代的发展，坚守与改变是每个人要直面的必须蜕变的痛苦历程，正如维加所言，“当文明世界的警察把枪指向你的脑袋时，你只能说开枪吧”。

谢谢邀请。查的资料，希望你能得到答案。

《犴达罕》为导演顾桃执导的纪录片，为顾桃的“鄂温克三部曲”中的其中一部。影片讲述了酗酒的鄂温克人维加在悲伤中徒劳地走在寻找最后一头犴达罕的路上。孤独的驼鹿丧命在猎人的枪口，而尊崇自然法则的狩猎部落却上缴***，告别森林，在崭新的定居点的房子中。作为生态***，他们的生活是矛盾的，他们在记者的摄像机下欢天喜地乔迁，入夜后在月光下偷偷地掉泪。[1]

犴达罕是大兴安岭森林里体态最大的动物，威武，敏感，拥有尊严。近年生态的破坏，偷猎者的增多，犴达罕也更稀少。

而这不是一部关于犴的片子。

具有犴一样孤独气质的鄂温克猎人维加在禁猎后失落悲伤，经常酒后用诗和画怀念逝去的***时代。春天来了，维加和伙伴进入原始森林，寻找犴达罕的足迹。

城市里教书的夏老师爱慕维加的才华，维加的生活发生了变化…… [2]

导演顾桃的“鄂温克三部曲”中，蕴藏着一种难以言说的悲壮和哀婉，他殚精竭虑地耗费了十年的心血，和大兴安岭上这个***民族朝夕相处，将这个族群的梦想与失落一一摄进自己的镜头。从2007年开始，他用超过500小时的素材剪出了三部自成一体的人类学纪录片《敖鲁古雅的养鹿人》、《雨果的***期》和《犴达罕》。[1]

鄂温克三部曲”是顾桃写给敖鲁古雅的挽歌，记录的是***民族无法传承自己的文化后不为人知的哭泣。当民俗传统越来越成为文化奇观的当下，作为导演的顾桃有意识地***着猎奇的视角。在这方面，他受到了父亲的强烈影响。顾桃的父亲顾德清曾在鄂伦春文化馆工作，他和***民族一起进山，在大兴安岭的原始丛林中跋涉，留下了许多珍贵的文字手稿和图像记录。顾桃沿着父亲的足迹，继续着他的人类学记录，端起摄像机，为一种文化拍出自己的注脚。[1]

参考资料

[1] 忧伤的敖鲁古雅．凤凰网 [引用日期2015-02-02][2] 犴达罕 (豆瓣)．豆瓣电影．2014-11-24 [引用日期2014-11-24]

兴安岭森林里体态最大的动物，据《生物学词典》中解释：“学名驼鹿，亦称‘罕’、‘堪达罕’。哺乳纲，偶蹄目、鹿科。是最大型的鹿。体长二米余；尾短；雄的有角，角横生成板状，分叉很多。 颈下面有鬃。体色棕、黄、灰混合；四肢下部白色。栖息在森林的湖沼附近；善游泳；不喜成群。这种被称为 “堪达罕”的野生鹿，又叫“汗达罕”、“犴大罕”。

影片介绍犴达罕是驼鹿的民族语言叫法。

野兽最好的归宿还是森林，本片的剪辑非常干脆，虽然没有王家卫的飘逸，比男主酒后自白的速度要快的很多。

和贾樟柯的一样，大家都选择了酒鬼和疯子的自白作为开场，迅速拉近了观众的距离。唯一遗憾的就是这部分进入的稍慢，开头的先抑，为后段的欲扬铺垫的过多。谁会知道这个开场自称刚刚从巴黎回来大舌头的酒鬼会把自己民族的驯鹿画的那么好。

全片，应该分为三段式，森林生活，城市生活，回归生活。篇幅也越来越短。节奏却越来越快。森林生活里，似乎就是一个水准稍高的常见题材片：民族的消亡。鄂温克的民族符号：***生活，语言。而真实的生活的回答：男主的母亲也说着流利的汉语，男主亲吻的老人却一直告诫他不能忘记自己出生的语言。而老人和男主典型的北方民族眼睛形状，在历史书中曾经出现过，彪悍的成吉思汗。***生活的消失，无非就是从游猎变成了定居。

片中精彩的一段就是：定居点新的现代生活竟然是这个古老民族从来没干过的踢足球。男主喝多了摇晃着说，我也要加入你们。镜头一转，他茫然的消失在人群之外。对于男主这群从事了20几年***生活的人来说，中年改行实属不易。就连从山上被赶到定居点的驯鹿也不适应，死了大片后又不得已转移回林子。虽然定居点的居住条件不比内地任何普通的镇子都不差，2层自建别墅的生活，让大多数男主一样的中年男人痛苦，既然精神已死，他们宁愿酗酒喝死自己。野兽毕竟是野兽，不会苟活。

男主的人生，也在继续。在城市文明里，他收获了爱情。但他们感情的初衷“戒酒”，最后还是伤害了他们。导演用电影般的镜头敏锐的捕捉到了男主的外在变化：从森林生活中朋克长发，变成了现代商业艺术家的光头（参见梁文道），衣服也从刚来海南的邋遢式的，变成了有点干净。

可男主学习英语，以及脸上的眼镜都很别扭。甚至，城市里的女人提醒他不要被毛毛虫咬到。他们大概不知道在森林里长大的男主如何面对面猎杀一只熊；男主的女朋友在等公交的时候，还给他扇扇子。

第二部分，镜头最后告诉我们，男主一个人看海上日落，有说不出的寂寞。他说他从来不关心海南的城市，他更关注这里的少数民族生活。

如果片子到此为止，仍然是一个非常好的结尾。最精彩的在于最后一部分，男主和女朋友分手，回到了故乡，继续原来的生活，在森林的小屋中慢慢的起床，头发比海南的时候长了，但长短正好，不是艺术家式的了。说话也不是含糊的酒鬼式的了，在林间吟诵完一首自己新写的诗后，嘎然而止。让片子变成了一部人物传记式的民族题材纪录片。在最后结尾的地方，还不忘再次呼吁保护民族文化。。。

本片表达了大兴安岭鄂温克族前途命运的彷徨和未知。

影片获奖

《犴达罕》荣获第二届《凤凰网》纪录片大奖最佳长篇纪录片奖~领奖人却遗憾的告诉我们维加已经离开了我们的世界~希望维加在天堂没有悲伤。

到此，以上就是小编对于兰兰的小屋的问题就介绍到这了，希望介绍关于兰兰的小屋的1点解答对大家有用。

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