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1. 古代的长子、嫡子和嫡长子有什么区别？

古代的长子、嫡子和嫡长子有什么区别？

长子就是男主人和小妾生的第一个儿子，也叫庶长子；嫡子就是男主人和正妻所生的所有儿子；嫡长子就是男主人和正妻所生的第一个儿子。

举例来说，比如唐太宗李世民就是嫡子，但他不是嫡长子。嫡长子是太子李建成。所以李世民的继位顺序不如李建成，他要靠***才能上位。

还比如大明懿文太子朱标，他是嫡长子。既是嫡子，也是长子，所以在明朝历史上，朱标的储君地位最稳固。跟朱标一样情况的还有明武宗朱厚照。明孝宗朱佑樘只有他一个儿子。他是长子、嫡子、嫡长子，三重身份一肩挑，储君身份稳如泰山。

再比如大清直郡王爱新觉罗胤禔，他是康熙长子（其实也不是长子，只不过前面的四个哥哥都夭折了，他是成年皇子的老大）。废太子胤礽是嫡长子，也是唯一的嫡子，但胤礽不是长子。康熙帝其余的儿子，都不是嫡子。所以当胤礽被废后，储君之争就乱套了。大家都觉得有戏，于是便演变成了清朝著名的“九子夺嫡”。

又比如汉高祖刘邦的庶长子是刘肥，比刘邦的嫡长子刘盈出生的早。尽管刘邦非常喜欢刘肥这个儿子，然而嫡庶有别，刘邦再喜欢他，刘盈不死，刘肥也没有资格继位。

以上举例，基本上就是长子、嫡子、嫡长子的大致情况。那么，长子、嫡子、嫡长子具体有什么区别呢？

笼统来说：嫡子都有继承权，不管是不是嫡长子。但是嫡次子以下的嫡子，继承顺位要低于嫡长子。庶出的儿子一般不能承奉祖庙的祭祀和承袭父祖的地位，也就是没有继承权。但也不绝对。若家族当中没有嫡子，或者嫡子都死了，庶子可以继位。

说到这里，有一个很特殊的情况：中国古代是一夫一妻多妾制度，正妻只有一个。如果正妻去世了，男主人可以再娶正妻，或者把小妾扶正。这情况叫“平妻”。

这种“平妻”所生的儿子，也称为嫡子，所以有时会产生“两位或两位以上的嫡长子”。在这种情况下，平妻所生的嫡长子，地位要低于原配嫡妻所生的嫡长子，并不能与原配所生的嫡长子完全对等。

另外，小妾在被扶正后，享受正妻待遇，生下的儿子也应该被视为嫡子。但是小妾在没有被扶正之前所生的儿子，依然要被视为庶出，不能“子凭母贵”。

比如说建文帝朱允炆，很多人说朱元璋立朱允炆是因为他是嫡长孙。其实并不是，朱允炆并不是朱标的嫡子。因为史料上记载的很清楚：

朱允炆生于洪武十年（1377年）12月；

其生母于洪武十一年（1378年）11月被扶正为太子继妃；

朱允炆出生的时候，他是庶出。即便其生母吕氏后来被扶正，他也一样是庶出。即便他不是庶出，即便他算作是嫡子，他的继承顺位也要低于朱标原配常氏所生的嫡次子朱允熥。这就是礼法。

所以，朱元璋立朱允炆，与朱允炆是不是嫡长子没关系。朱元璋考虑的更多的，还是外戚的问题。（朱允熥的母族太强大了，他的外公是常遇春，舅老爷是蓝玉）

总的来说，嫡长子也是嫡子，所有嫡子的地位都高于庶子。嫡子中最长者为嫡长子，嫡长子享有优先继承爵位和财产的权利，是家族的下一任接班人。嫡长子与其他儿子（包括其他嫡子在内）的权力地位有着极大的差别，在几乎所有方面都具有优先权。

优先权的表现形式有如下几个方面：

第一、只有嫡长子及他的嫡长子（也就是嫡长孙）这一系子孙才能叫做家族的正宗，其他的儿子都只能要叫做小宗。包括其他的嫡子。

第二、如果嫡长子不在了，他的嫡长子，也就是嫡长孙的继位顺位也高于其他儿子。不论是嫡子还是庶子。

第三、如果正妻去世或离婚，续娶的正妻叫做继室或填房。继室生的儿子也叫嫡子，但是元配所生嫡子在继承顺位上要优先于继室所生嫡子。

第四、如果妾侍生了儿子，然后被扶正成为正妻，又生了儿子，那么她成为正妻之后所生的儿子要优先于她做妾侍的时候所生的儿子。同一个母亲所生的儿子的地位，按照他出生时母亲的身份高低来决定。

主要是由于母亲的身份不同导致的兄弟之间的身份差别，这就是古代的“拼妈”，母亲的身份决定孩子的身份。

要分清长子、嫡子、嫡长子之间的区别，首先要先了解下古代的婚姻制度。古代从总体上实行的是一夫一妻多妾制，一个丈夫可以娶多个女人，这些女人之间有身份区别，执行的家庭作用是不同的，否则这些女人不容易相处。

一般男人的正妻只有一个，除非出现死亡或者休妻等情况，正妻生的男孩都是嫡子，正妻生的第一个男孩是嫡长子。男人的第一个儿子是长子，如果恰好，又是正妻生的，那么这个男孩既是长子，又是嫡长子，又是嫡子。长子、嫡子、嫡长子身份是可以重合的。例如，朱元璋的儿子朱标，他是马皇后生的，马皇后是朱元璋的正妻，他生的孩子都是嫡子，朱标是老大，他是长子，又是嫡长子，还是嫡子。

一般穷人只有一个妻子，不存在这么多区分，长子就是嫡长子，所有男孩都是嫡子。

长子、嫡子、嫡长子身份不同，他们的权利差别巨大，嫡长子在身份继承、财产继承和家庭权利等方面有巨大优势，中国古代一般观念是嫡长子优先，其他男孩权利是被排在后面的。朱元璋在嫡长子朱标死的情况下，明知皇太孙朱允炆不适合做皇帝还是让他继位。

古代男孩之间身份差别是由于母亲的身份决定的，进而出现身份、权利、财产享有等方面区别。

“三妻四妾”通常被用来形容古代男子的婚姻状况，即妻妾众多。但这并不是古代所有男子的***，实际上这只是有权有势男子的特权，但也并非是三妻四妾，而是一夫一妻多妾，而更多的百姓只有一个妻子，即一夫一妻。

所谓一妻就是只有一位妻子是明媒正娶的，是男子的原配正妻，也就是嫡妻，其他的妾并不是明媒正娶，大部分时候就是直接抬进家中，因为本质上来说妾还是奴婢，只不过比正儿八经的奴婢高级一些，不管多么受男主人的宠爱，还是不能改变妾是奴婢的这个事实，只能让她享受到的权力多一点而已。

而正妻是被家族承认了的，是掌管中馈之人，是家中的女主人，对妾室有生杀予夺的权力，地位自然是最尊贵的。在讲求孝道和礼仪的古代，宠妾灭妻是非常不可取的，尤其是官宦世家，妻就是妻，妾就是妾，高贵和低贱的区分是相当明显的。而她们生下的孩子更是如此，虽然都是男主人的孩子，但因为生母的身份不同，因此一出生就是不一样的。

正妻生下的儿子是嫡子，女儿是嫡女；妾室生下的儿子就是庶子，女儿就是庶女。嫡庶之别是很难跨越的一道坎。有了嫡庶，就有了长子、嫡子和嫡长子以及庶子的区分。

简单来说，嫡子就是正妻所生，而庶子是妾室所生，长子就是男主人的第一个儿子，而嫡子就是正妻的第一个儿子。不管正妻生下的第一个儿子是男主人的第几个儿子，都是嫡长子。嫡长子有家业甚至爵位的继承权，而皇室从西周开始到清朝之前实行的也是嫡长子继承制，即嫡长子能够长大并且没有犯错，就会成为太子，进而成为下一任皇帝。不过帝王家争夺皇位的斗争时常发生，嫡长子从太子一路做到皇帝的并不是特别多。

而在皇室，只有皇后生下的儿子才是嫡子，其他的妃嫔，即便是贵妃的儿子也只能是庶子。如果正妻去世，男主人又娶了继室，则继室的儿子也是嫡子。妾室的儿子想从庶子变为嫡子，除非妾室能被扶正。虽然难度比较大，但并非没有可能，妃嫔成为皇后的例子并不是没有。

这里举皇室的几个例子来形象的说明长子、嫡子和嫡长子的区别：

隋文帝杨坚只有嫡子，独孤迦罗生下的五个儿子都是嫡子，嫡长子就是杨勇，而杨广只是嫡次子，按照嫡长子继承制，杨勇最初就被立为太子，做了二十年的太子，最终还是被杨广夺去了太子之位。与这个情况差不多的就是李建成和李世民兄弟俩。李渊有22个儿子，其中李建成、李世民、李玄霸和李元吉是嫡子，其余的都是庶子，而李建成作为嫡长子在最初被立为太子，最终被嫡次子李世民抢得了先机，发动玄武门之变杀死了李建成，李世民顺理成章做了太子接着做了皇帝。

李世民有十四个儿子，长孙皇后生下的李承乾、李泰和李治是嫡子，其他的十一个都是庶子，李承乾作为嫡长子一开始就被立为太子，但后期他和嫡次子李泰争权，最终两败俱伤，之后嫡三子李治被立为太子。李治比较仁弱，李世民和长孙无忌有一次提到要立李恪为太子，但也只是略微一提，并没有付诸行动，李恪是李世民的第三子，是庶子，这个身份已经注定了他无缘于太子之位。

在上面这几个例子中，杨勇、李建成、李承乾三人既是嫡长子又是长子。再来看看唐高宗李治的儿子们，李治有八个儿子，最初的王皇后一直没有生育，因此李治的前四个儿子都是庶子，其中李忠是庶长子，也是长子。王皇后被废之后，武则天成为李治的皇后，先后生下了四个儿子，这四个儿子（李弘、李贤、李显和李旦）就是嫡子，其中李弘作为李治的第五个儿子是嫡长子。

一开始李治因为无嫡子，因此庶长子李忠被立为太子，武则天成为皇后后，原本只是庶子的李弘成为嫡长子，李忠被废，李弘成为新的太子。

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